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本期策劃:新華網(wǎng)時政頻道 責(zé)編:姚潤萍
武漢7個家庭選擇“桃花源”式教育引爭議
走出“桃花源”式教育之惑
  遠(yuǎn)離城市的喧囂繁華,逃離升學(xué)和考試的壓力。日前,湖北武漢7對父母放棄城市優(yōu)質(zhì)教育,“歸隱”鄉(xiāng)下自辦“桃花源”式教育,再次引發(fā)有關(guān)“在家上學(xué)”的爭議。與這些“主動掉隊”的家長相比,另一部分家長卻在追求“快進(jìn)”,而更多的家長則是兩難選擇之中無奈與糾結(jié)。中國家長的教育困局如何破解,令人深思。 …[詳細(xì)]
      反對者:個人教育難以應(yīng)對社會挑戰(zhàn)
  一方面,現(xiàn)代社會高速發(fā)展,一個人要融入社會,成為社會力量的一分子、社會發(fā)展的推動者,而不是獨(dú)立于社會之外,需要通過現(xiàn)代教育來完成?,F(xiàn)代教育不僅是內(nèi)容的教育,也是方式、理念、思想等的教育。即便是內(nèi)容上,學(xué)校教育也更容易和時代發(fā)展相適應(yīng),因為最新的知識、思想、理念等會更快地進(jìn)入到教育之中?,F(xiàn)代社會,各個方面都需要專業(yè)的知識和理念,而且變化速度飛快,單獨(dú)的、個人的教育很難應(yīng)對社會中的種種挑戰(zhàn);另一方面,特殊的現(xiàn)象永遠(yuǎn)存在,但是在任何國家,這都不是主流,按照比例來說,都是極少數(shù)。并且個人的教育要適應(yīng)社會,需要一系列的社會環(huán)境、體系配合,對于教育者的要求自然也不低,不可能大范圍的適用。 …[詳細(xì)]
  “桃花源”式教育,聽起來很美,真能逃離應(yīng)試式教育高壓?難道就不怕跌入無目標(biāo)的陷阱?!學(xué)校教育雖有不足,但其自有強(qiáng)于“私塾”式教育的優(yōu)勢,那種眾多孩子在一起學(xué)習(xí)嬉玩的環(huán)境,那種注重團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、合作的氛圍,那種由專業(yè)教師傳授知識的系統(tǒng)性優(yōu)勢等等,這些自建的“桃花源”能提供給孩子們嗎?顯然不能。把不同年齡段的孩子“攏”在一起,不符合孩子的階段性成長規(guī)律。家長直接教孩子,孩子能否接受消化?家長的教學(xué)能力是否勝任?如今,有幾個嬌慣的獨(dú)生子能長期接受家長的自律管教?! …[詳細(xì)]
      支持者:多樣性是良性教育生態(tài)的保障
  如果從人類發(fā)展的歷史看,家庭都是孩子人生所經(jīng)歷的第一所學(xué)校,改變也就是最近一二百年的事。如果從世界發(fā)展趨勢來說,從義務(wù)教育作為世界各國政府應(yīng)盡的義務(wù)成為一種共識后,將小孩交給實施義務(wù)教育的公共學(xué)校也就成為主流的選擇,即是主流就不能完全堵住非主流,這也就是為什么美國和日本當(dāng)初有關(guān)義務(wù)教育的法律都不認(rèn)可在家上學(xué),后來隨著“在家上學(xué)”潮流的發(fā)展都放開了許可的口子的原因所在。通過縱橫比較可以看出,在家上學(xué)不是洪水猛獸,也不是走向“桃花源”的路徑,在某種程度上體現(xiàn)的正是原本教育的回歸,或是家庭教育在新的情境下的發(fā)展和創(chuàng)新,是由單一教育向多元多樣的教育的回歸,世界上這股潮流的主導(dǎo)價值取向是建立以孩子為中心的學(xué)校。 …[詳細(xì)]
  社會上對這些人的探索性行為,不能以刻板的觀念評價。獨(dú)立思考能力的發(fā)展、自主性的發(fā)育、對自然的興趣、對社會問題的感知又何嘗不是教育?何謂優(yōu)質(zhì)教育,的確可以有一般的普適標(biāo)準(zhǔn),然而最終要看是否適合于某個具體孩子的特定發(fā)展階段的特定需要。也正因為如此,社會應(yīng)給這樣的探索以適當(dāng)?shù)目臻g與包容,就會使單一的教育生長出多樣性,就會使單一的評價向多元轉(zhuǎn)變,就會讓更多不自主的人變得自主。他們的作為本身增加了教育的多樣性,也為其他公共教育的改善提供了新的參照。多種形式、多樣性的學(xué)校本身是形成教育良性生態(tài)的前提和保障。 …[詳細(xì)]
      “桃花源”的意義在于反思
  從深層次說,此次逃離事件像一面鏡子,映射出當(dāng)前我們公共教育的弊端和相當(dāng)一部分家長的憂慮,學(xué)校必須對此高度重視,并深刻反思。從這面鏡子我們看到,對于公共教育的改進(jìn),要釜低抽薪,而非揚(yáng)揚(yáng)止沸。公共教育被詬病有自身問題,更有著深厚社會基礎(chǔ)。當(dāng)一個社會的功利傾向膨脹到不顧長遠(yuǎn)時,自然會左右教育偏離本源。革除教育弊端須從改革一些社會基本制度,化解某些社會基本矛盾入手,比如改革人才評價標(biāo)準(zhǔn)、縮小階層差距、尊重勞動者、推進(jìn)公平正義、遏制低俗傳媒。教育也須建立家長參與改革的機(jī)制。對于社會弊端,是逃避還是付出努力參與變革?我們需要的是后一種選擇,而且不能再等下去,要從我做起,從現(xiàn)在做起。 …[詳細(xì)]
  這七對父母的探路式創(chuàng)新其實在倒逼現(xiàn)在的教育模式和教育體系,敦促我們反思現(xiàn)行的學(xué)校教育?,F(xiàn)在的學(xué)校教育確實問題很多,比如應(yīng)試教育,單一的評價模式,對學(xué)生天性的壓制,對個性、創(chuàng)造力、獨(dú)立思維的束縛等。這就要求我們積極推進(jìn)教育改革,推行素質(zhì)教育,滿足多樣化教育的要求。增強(qiáng)對學(xué)生健全的人格教育,愛心與合作教育,減少性格和人性的自由壓抑,多關(guān)注孩子的個別化需求,發(fā)揮學(xué)生的專長,切合對象因材施教,創(chuàng)導(dǎo)一種寬松的有針對性的實用性學(xué)習(xí)環(huán)境,每一項內(nèi)容都不容忽視。 …[詳細(xì)]
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話中音
  我們追求的教育不是一味地傳授知識,而是要培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)和思考的能力,讓孩子在做中學(xué)、玩中學(xué)。很多人以為教育就是上學(xué)考試。而我們認(rèn)為,讓孩子跟父母在一起勞動、讀書,就是最好的教育。孩子們可以在自然中學(xué)習(xí),從模仿父母中學(xué)習(xí)。
7個家庭的家長之一
  任何社會都有不完善的地方,不論在教育方面還是其他方面,但不能因為有問題就逃避和放棄。
一名六年級孩子的父親
  ‘桃花源式教育’忽視人的社會性和現(xiàn)代性,確實有一定的問題,但另一方面,其實也是在倒逼我們現(xiàn)在的教育模式,讓我們反思教育存在的問題。
首都師范大學(xué)教授孟繁華
  誠然,當(dāng)下的教育體制,確實存在著許多令人無法容忍的東西,但也應(yīng)該看到,無論業(yè)內(nèi)還是業(yè)外、體制內(nèi)和民間、教育工作者和家長,多年來都一直在共同努力,都在探討著一條新的教育之路應(yīng)該向哪里走的問題。有關(guān)教育資源的公平配置,教材的改革以及師資力量的提升,都在方向明確地向前推進(jìn),盡管這種推進(jìn)速度,與人們的期待還有不小的距離。但正因為此,才需要更多的人來投入研究和探討,無論教育方式還是教材的編寫以及其他一切形式的探索,都應(yīng)該有其存在的空間。這其中也應(yīng)該包括“桃花源”式的教育試驗,它至少讓教育主管者知道,家長們對教育究竟有什么樣的期待和恐懼,這是值得細(xì)細(xì)研究和品味的。因此,“桃花源”式教育的重要意義應(yīng)該在這里,而不是說欣賞這種教育模式本身。
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