骨肉天親同枝連——兩岸“東石”同名村探“緣”
2018-06-04 10:50:06 來(lái)源: 新華網(wǎng)
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  新華社臺(tái)北/福州6月4日電? 題:骨肉天親同枝連——兩岸“東石”同名村探“緣”

  新華社記者陳鍵興、石龍洪、孟昭麗、付敏

  臺(tái)灣嘉義縣東石村連片的蚵架形成的“海田”被余暉浸染的景色(4月9日攝)。新華社記者林善傳攝

  黃昏時(shí)分,臺(tái)灣嘉義東石一帶的淺海被余暉浸染,連片的蚵架形成錯(cuò)落綿延的“海田”景觀(guān)。潮聲從西邊的海峽傳來(lái),周清水極目遠(yuǎn)眺:“我的祖籍地就在對(duì)岸的福建晉江東石。”

  過(guò)幾天,嘉義人周清水就要再次踏上“回家”之路。第十屆海峽論壇即將在福建登場(chǎng),他將帶著十幾位鄉(xiāng)親前去參加連續(xù)多年舉辦的“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng),并回老家祭祖。

  “六死三留一回頭”,古早年代大陸先民歷險(xiǎn)渡海,入墾臺(tái)灣。因?yàn)閼燕l(xiāng),他們以故里之名為新聚落“定義”,因此造就兩岸諸多同名村。骨肉天親、同枝連起,無(wú)論走多遠(yuǎn)走多久,中國(guó)人的血脈意識(shí)、鄉(xiāng)土情懷都不會(huì)改變,同名村的故事深刻見(jiàn)證了兩岸同胞與生俱來(lái)、不可磨滅的生命聯(lián)結(jié)。

  溯源:人之有祖猶水有源木有本

  祖籍福建晉江東石的臺(tái)灣嘉義人周清水在臺(tái)灣嘉義介紹嘉義東石和晉江東石一脈相承的風(fēng)俗習(xí)慣等傳統(tǒng)文化(4月8日攝)。新華社記者林善傳攝

  “小時(shí)候,每逢冬至,長(zhǎng)輩都帶著我朝西祭拜。那是一年里最重要的祭祖儀式?!?4歲的蔡武璋回憶說(shuō),當(dāng)年老人常跟他講,祖先是兩百多年前從福建來(lái)臺(tái)灣的,故鄉(xiāng)也叫東石。

  周清水和蔡武璋的老家晉江東石歷史悠久,自古就是軍事要塞和商業(yè)富埠。鎮(zhèn)內(nèi)至今保存一座古寨,向南虎視圍頭灣,與金門(mén)島遙遙相望。這處古跡記錄了晉江東石與臺(tái)灣的重要?dú)v史關(guān)聯(lián)。數(shù)百年前,民族英雄鄭成功曾率軍安營(yíng)于此,為驅(qū)逐荷蘭殖民者、收復(fù)寶島臺(tái)灣練兵備戰(zhàn)。古寨石崖上鐫刻著渾厚蒼勁的“丹心”二字,相傳就是鄭成功手書(shū),寨內(nèi)還有當(dāng)年他操練水師的指揮臺(tái)。

  而據(jù)嘉義東石鄉(xiāng)志記載,最早來(lái)此開(kāi)墾的先民是1661年隨鄭成功來(lái)臺(tái)的泉州惠安人柳櫻的后裔??滴跄觊g,泉州晉江人吳重燕、吳允秀兄弟和黃生、黃圣兄弟先后渡海入臺(tái),登岸后見(jiàn)樹(shù)木蓊郁,聞鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn),遂卜居于此,為表不忘故土便沿用家鄉(xiāng)“東石”之名。

  翻開(kāi)地圖,晉江東石和嘉義東石隔海相望,直線(xiàn)距離僅兩百多公里。史料記載,清朝時(shí)期,嘉義東石港外,帆影林密,往返兩岸的貨船云集。當(dāng)年,船只從晉江東石出發(fā),約一日航程可達(dá)嘉義,運(yùn)來(lái)茶葉、布匹、瓷器,帶回的則是糖、水果和木材,另外還有晉江東石文士懷興學(xué)之志搭船來(lái)臺(tái)。

  1895年,清廷因戰(zhàn)敗被迫割臺(tái)。面對(duì)日本殖民者入侵,島內(nèi)抗日義軍風(fēng)起云涌,其中也留下嘉義東石人壯烈的身影。當(dāng)年,日軍一部在嘉義海岸登陸后,進(jìn)入東石莊內(nèi)遭遇伏擊。義軍以鳥(niǎo)銃、鐮刀、鋤頭與敵近身搏斗,雖死傷遍野,仍前仆后繼。此役在臺(tái)灣抗日史上被稱(chēng)作“蚵殼城之戰(zhàn)”。

  武裝抗日雖因?qū)嵙沂舛艽?,但嘉義東石人強(qiáng)烈的民族意識(shí)并未在殖民者高壓統(tǒng)治下減弱。恰好出生在1895年的詩(shī)人黃傳心就是其中的代表,他曾興辦漢學(xué),傳承中華文化,啟發(fā)民族精神,多次險(xiǎn)被日警逮捕,卻始終“持有書(shū)生正氣而不為所懼”。

  隨著抗戰(zhàn)勝利,臺(tái)灣光復(fù),回歸祖國(guó)懷抱。1949年后,兩岸隔絕對(duì)峙,兩岸骨肉至親數(shù)十年咫尺天涯、望穿秋水。

  直到1982年,兩岸往來(lái)之門(mén)尚未打開(kāi),但一位叫黃水通的嘉義東石人,因避臺(tái)風(fēng)暫留福建平潭,而有機(jī)會(huì)前往晉江東石尋親。

  當(dāng)年接待黃水通的黃永和今年66歲,是晉江東石黃氏大宗祠理事長(zhǎng)。他熟稔宗親事務(wù),很早就翻閱族譜發(fā)現(xiàn),明朝第13至15代黃姓宗親就多有遷居臺(tái)灣者,清朝嘉慶年間最多。

  黃水通向黃永和詢(xún)問(wèn)得知自己祖先由晉江東石遷臺(tái),激動(dòng)不已,還前往黃氏祠堂祭拜。一年后,他又帶著幾位宗親輾轉(zhuǎn)回閩祭祖。

  20多年前,蔡武璋也跨過(guò)海峽,第一次踏上故土?!翱吹嚼霞业囊磺?,特別是家廟,真是激動(dòng),鄉(xiāng)親的熱情接待也讓我深受感動(dòng)。最為欣慰的是,我終于完成了祖輩交代的任務(wù)?!?/p>

  嘉義東石鄉(xiāng)東石村里,有一座黃生后人所建的“東石港紫云黃姓祖祠”,一角栽著兩株枝繁葉茂的桑葚樹(shù),是3年前從晉江東石移植來(lái)的。

  “人之有祖,猶水之有源,木之有本也?!奔瘟x東石黃姓族譜里寫(xiě)道,“追源溯本,永懷祖德。”

  薪傳:平常生活映照守護(hù)根脈的共同信念

這是在臺(tái)灣嘉義縣東石村的一處夜晚街景(4月9日攝)。新華社記者林善傳攝

  “三公宮,正月半;人點(diǎn)燈,恁來(lái)看;看什么,數(shù)宮燈……一盞游子思唐山,千盞燈,萬(wàn)盞燈,一半在臺(tái)灣,一半在唐山?!边@首閩南童謠,唱的是兩岸東石共有的“數(shù)宮燈”習(xí)俗。

  每年元宵節(jié),上年結(jié)婚的新人會(huì)把宮燈掛在嘉應(yīng)廟里。清代時(shí),嘉義東石鄉(xiāng)親會(huì)派人回晉江東石,到嘉應(yīng)廟祭祀,把臺(tái)灣嘉應(yīng)廟掛燈數(shù)字報(bào)告祖地族親。

  2005年,4個(gè)嘉義東石人重回晉江“數(shù)宮燈”,而后每年人數(shù)持續(xù)遞增。在兩岸鄉(xiāng)親共同努力下,“閩臺(tái)東石燈俗”還入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。今年3月2日晚,388名臺(tái)灣鄉(xiāng)親回到晉江東石嘉應(yīng)廟,與當(dāng)?shù)匕傩展餐?jiàn)證42對(duì)兩岸新人的宮燈高高掛起,場(chǎng)面喜慶溫馨。

  雖海峽相隔,但兩岸東石人都始終傳承著共同祖先留下的生產(chǎn)、生活方式和文化習(xí)俗。一樣的耕海養(yǎng)蚵,一樣的舌尖滋味,一樣的鄉(xiāng)音歌謠……日常生活的點(diǎn)滴看似平凡,卻都映照出對(duì)根脈的共同堅(jiān)守。

  嘉義東石一派傳統(tǒng)漁村景象,空氣中彌漫著濃濃海味,放眼望去魚(yú)塭相接、蚵架林立。先民落腳之初,就以養(yǎng)蚵為業(yè),而今這里的蚵產(chǎn)量占全臺(tái)三分之一以上。據(jù)了解,泉州的產(chǎn)蚵區(qū)以及美食蚵仔煎也以晉江東石最為著名。

  “為防風(fēng),街道都彎彎曲曲,小平房都開(kāi)口小,還有一樣的紅磚古厝,吃的東西也很相似,人們都信奉媽祖、九龍三公……”蔡維藩8年前第一次回到晉江東石,似曾相識(shí)之感勾起兒時(shí)記憶,更讓他自然地將“兩個(gè)故鄉(xiāng)”連結(jié)起來(lái)。

  嘉義東石五步一宮、十步一廟,供奉神明均是先民從閩南“分靈”而來(lái)。據(jù)了解,臺(tái)灣現(xiàn)有源自晉江東石嘉應(yīng)廟的“分爐”就有20多處。

  農(nóng)歷五月初四,閩臺(tái)各地嘉應(yīng)廟都會(huì)舉行紀(jì)念活動(dòng),近年來(lái)更往來(lái)互動(dòng)頻繁?!褒埾杞@@晴光 華夏山川一統(tǒng),宮隱仙洲襟皓月閩臺(tái)香火同源?!睍x江東石祖廟山門(mén)石柱上刻著一幅長(zhǎng)聯(lián),是由嘉義北港仔嘉定宮敬捐。

  “慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!眱砂稏|石人都重視宗祖親緣,既見(jiàn)諸修族譜、祭祖先,亦落實(shí)于弘揚(yáng)美德、教化子孫,而且恢復(fù)往來(lái)后更攜手致力傳承。

  晉江東石有一座始建于明代的玉井蔡氏宗祠,抗戰(zhàn)中部分被炸損毀。上世紀(jì)90年代,兩岸宗親聯(lián)手重修了宗祠。這座閩南式建筑廳壁上書(shū)的“忠孝仁愛(ài)”“信義和平”“慈勤果毅”“堅(jiān)貞節(jié)操”,凝結(jié)著兩岸族人共同崇尚的道德情懷,臺(tái)灣宗親回鄉(xiāng)都要來(lái)此拜謁。

  “朝夕莫忘親命語(yǔ),晨昏常薦祖宗香”。嘉義縣黃姓宗祠奉置著一方祖訓(xùn)牌,“吟祖訓(xùn)”是大小祭祖活動(dòng)必不可少的內(nèi)容。今年80歲的黃明堂是嘉義東石鄉(xiāng)東石村人,現(xiàn)任嘉義縣黃姓宗親會(huì)總干事。他告訴記者,宗親會(huì)設(shè)有子弟獎(jiǎng)學(xué)金,每年祭祀大典頒發(fā),以嘉許后輩、告慰祖先。

  晉江東石木雕家鄭銀聘上世紀(jì)90年代就開(kāi)始承接臺(tái)灣客戶(hù)的訂單,如今在臺(tái)灣200多座廟宇里能見(jiàn)到他的作品。近年來(lái),來(lái)大陸找鄭銀聘學(xué)習(xí)的臺(tái)灣工匠越來(lái)越多,其中不乏年輕人?!皩?duì)于文化的交流與傳承,我們有共同的責(zé)任?!彼f(shuō)。

  “我們這里和大陸老家一脈相承的不只是風(fēng)俗習(xí)慣,更重要的是傳統(tǒng)文化?!敝芮逅f(shuō)。

  回渡:親人不再離散更要攜手追逐夢(mèng)想

福建晉江東石碼頭舊照(資料照片)。新華社發(fā)

  “早點(diǎn)讓孩子回去認(rèn)祖歸宗,他們熟了以后就會(huì)自己過(guò)去?!边@些年,嘉義東石漁農(nóng)蔡春福每年都要回晉江東石,不但帶兒子回,還邀請(qǐng)大陸鄉(xiāng)親來(lái)嘉義看看。他說(shuō),兩岸鄉(xiāng)親就是要多“來(lái)來(lái)去去”。

  2008年,黃永和與20多位泉州黃氏宗親終于有機(jī)會(huì)來(lái)到臺(tái)灣,一路從北到南,受到島內(nèi)鄉(xiāng)親熱情款待。他清楚地記得,一位叫黃桃姝的宗親開(kāi)車(chē)跟著他們的大巴,沿途送上飲料、水果和各種小食,讓大家非常感動(dòng)。

  近年來(lái),兩岸東石人你來(lái)我往,越走越近,親上加親。臺(tái)灣黃氏宗親有重要活動(dòng),黃永和都盡量參與?!安还苁朗氯绾巫兓?,你‘從哪來(lái)’‘什么姓氏’,都是無(wú)法改變的?!彼f(shuō)。

  兩年前,蔡維藩帶著幾十位嘉義東石、布袋的青少年回到晉江故鄉(xiāng),他的兒女也在其中。

  “我年少時(shí)懵懵懂懂,長(zhǎng)大了才知道自己的故鄉(xiāng),所以希望下一代早點(diǎn)回去,知道祖先來(lái)自哪里,親身感受鄉(xiāng)親之情?!辈叹S藩希望喚醒更多臺(tái)灣年輕人的“鄉(xiāng)愁基因”,把對(duì)大陸故鄉(xiāng)的“心靈感應(yīng)”傳遞下去。

  他的女兒蔡宇廷則說(shuō),自己在祖先來(lái)的地方真正觸摸到父親的心境,原來(lái)故鄉(xiāng)如此親近,心是連接在一起的。

  同名村是同根村,更是同心村。如今兩岸東石人揮別親人離散的歷史悲情,連結(jié)起共同的根脈記憶,更冀望攜手開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。嘉義東石年輕一代,已開(kāi)始書(shū)寫(xiě)“回渡”海峽、筑夢(mèng)兩岸的故事新編。

  蔡春福家每天有2萬(wàn)多斤鮮魚(yú)發(fā)往全臺(tái)各地。已接過(guò)父親事業(yè)的小兒子說(shuō):“臺(tái)灣市場(chǎng)小,我想把魚(yú)賣(mài)到大陸去,讓晉江東石老家人也能吃到嘉義東石產(chǎn)的魚(yú)?!?/p>

  蔡宇廷回福建時(shí)看到大陸的發(fā)展進(jìn)步,雖還在念高二,卻已立下志愿:要爭(zhēng)取去廈門(mén)大學(xué)念書(shū),將來(lái)留在大陸工作。

  晉江東石港附近,一處清代商行建筑群古意盎然,留下了閩臺(tái)商貿(mào)密切往來(lái)的明證。據(jù)了解,清代晉江東石蔡氏往臺(tái)灣謀生者占族人半數(shù)之多。

  當(dāng)年祖先為討生活渡海赴臺(tái),而今后代子孫回返大陸尋求發(fā)展。周清水感慨道:兩岸本就一家人,我們的年輕人回去和故鄉(xiāng)同齡人一起打拼,是多好的事啊,有親緣、血緣、地緣優(yōu)勢(shì),加上大陸對(duì)臺(tái)政策支持,前景無(wú)限寬廣。

  看到晚輩越來(lái)越多回故鄉(xiāng)尋根、交流、發(fā)展,蔡武璋深感欣慰。他更期許臺(tái)灣年輕一代深刻認(rèn)知到,臺(tái)灣的命運(yùn)始終與大陸緊緊相連,與國(guó)家民族的興衰休戚相關(guān)。

  蔡維藩等嘉義東石人也要回去參加海峽論壇的“十歲生日聚會(huì)”。十年來(lái),海峽論壇為兩岸民眾搭建起暢敘親情、增進(jìn)了解、共謀發(fā)展的大舞臺(tái),不斷凝聚起包括同名村鄉(xiāng)親在內(nèi)的廣大同胞。透過(guò)這個(gè)兩岸交流的“嘉年華”,可以看見(jiàn)兩岸民間往來(lái)的生機(jī)活力。

  十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的“兩岸一家親”理念產(chǎn)生強(qiáng)大感召力,推動(dòng)兩岸民間互動(dòng)更密切、更深入。據(jù)統(tǒng)計(jì),2013年至2017年,臺(tái)灣同胞來(lái)大陸累計(jì)達(dá)2700多萬(wàn)人次。民進(jìn)黨當(dāng)局上臺(tái)后對(duì)兩岸交流采取種種限縮措施,但2016年、2017年臺(tái)胞來(lái)大陸人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng),更顯示兩岸民眾交流往來(lái)的民心大勢(shì)不可阻擋。

  兩岸同名村是富有中華民族特色的現(xiàn)象。多年致力協(xié)助同名村對(duì)接的閩臺(tái)緣博物館研究員朱定波深有感觸地說(shuō):“同名村是兩岸一家親的生動(dòng)寫(xiě)照,是兩岸同胞血脈相連、親情永系的明證?!?/p>

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【糾錯(cuò)】 責(zé)任編輯: 劉曉朋
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