新華社長沙２月２７日電（記者張玉潔）２６日，２０１７年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)初評(píng)結(jié)果揭曉，距今７０００多年的“高廟文化”的重要遺址地瀘溪下灣遺址入圍終評(píng)名單。

　　記者了解到，下灣遺址位于湖南湘西土家族苗族自治州瀘溪縣浦市鎮(zhèn)下灣沅水河床邊的一處臺(tái)地。在２０１６年的第二次發(fā)掘中，考古人員在遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的螺螄貝殼、動(dòng)物骨骸、陶片以及石器，出土的動(dòng)物骨骸有明顯的燒煮痕跡。這個(gè)新發(fā)現(xiàn)表明，７０００多年前此地的人類已經(jīng)開始熟食螺螄和魚等動(dòng)物。

　　２０１７年，湖南省文物考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行首次主動(dòng)性考古發(fā)掘，獲得多項(xiàng)重要成果，出土的貝丘及大量動(dòng)物遺存反映了遠(yuǎn)古時(shí)期武陵山地人類特殊的生存環(huán)境；從揭示出的大型祭祀場所，可一窺遠(yuǎn)古時(shí)代沅水山地的人們舉行祭祀活動(dòng)的景象；還有不少圖像是首次發(fā)現(xiàn)，如四鳥載日?qǐng)D蘊(yùn)含了中國上古精神文化的神奇密碼，在長江上游的金沙遺址和長江下游的多處遺址中都能見到，《離騷》《山海經(jīng)》等古籍文獻(xiàn)中也有記載。

　　據(jù)湖南省文物考古研究所相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，下灣遺址所處位置是五溪蠻故地，是屈原行吟沅湘、折返溆浦的必經(jīng)之地，屈原辭賦中表達(dá)最多的便是沅湘一帶的巫鬼與祭祀情景。印證了班固《漢書》中說江南“信巫鬼，重淫祀”以及王逸《楚辭章句》中說“楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祀”的記載。下灣宗教遺存的發(fā)現(xiàn)，反映出這些對(duì)后世湖湘乃至中國傳統(tǒng)文化影響極深的沅水流域濃烈的巫鬼祭祀風(fēng)俗有非常古老的源頭。

　　此外，墓葬還出土了一批玉器，年代為整個(gè)長江中游最早，從玉器的質(zhì)地、形態(tài)及工藝特點(diǎn)來看，與長江下游玉器遺存有密切的聯(lián)系，說明在距今６５００年前中國南方不僅存在遠(yuǎn)距離的物質(zhì)交流，也存在觀念交流。高廟文化最具特征的圖像與意識(shí)或許就是通過這種交流向外傳播。

　　據(jù)悉，４月９日至１１日，進(jìn)入終評(píng)的２６個(gè)項(xiàng)目將參加終評(píng)會(huì)，最終選出年度十大考古新發(fā)現(xiàn)。

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