故宮養(yǎng)心殿寶匣展出 內(nèi)含24塊金幣
2018-11-17 07:15:51 來源: 新京報
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  故宮養(yǎng)心殿寶匣展出 內(nèi)含24塊金幣

  還包括經(jīng)卷、五谷、五石、五藥等;2020年養(yǎng)心殿修繕完工之后,寶匣將重新封閉,“歸安”正脊

  昨日,故宮文物醫(yī)院,媒體在拍攝亮相的養(yǎng)心殿彩繪寶匣。本版攝影/新京報記者 浦峰

  養(yǎng)心殿彩繪寶匣內(nèi)的24枚“天下太平”金幣。

  今年9月從故宮養(yǎng)心殿正脊中取出的龍紋寶匣,昨天正式現(xiàn)出真容。經(jīng)過兩個多月研究、開啟、修護,寶匣“內(nèi)里乾坤”公之于眾,五谷、五石、五藥等傳統(tǒng)內(nèi)置物和24塊金幣重見天日。

  遵循古例,宮殿進行修繕工程時,首先要取出寶匣保存,待修復完工后再迎回。養(yǎng)心殿計劃于2020年完成修繕,屆時,寶匣將經(jīng)過保護維修后“歸安”。

  寶匣繪有罕見彩色青龍紋

  今年9月3日,故宮博物院院長單霽翔與前院長鄭欣淼相攜登上養(yǎng)心殿屋頂,在工作人員的協(xié)助下取出埋藏在屋頂正脊內(nèi)的寶匣,標志著養(yǎng)心殿修繕工程進入實施階段。

  養(yǎng)心殿是清代帝王使用時間最長的勤政燕寢之所,清朝從努爾哈赤到溥儀共十二位帝王中,有八位皇帝曾經(jīng)在養(yǎng)心殿居住執(zhí)政,養(yǎng)心殿也取代內(nèi)廷乾清宮的地位,成為清代的政治中心。

  當天取出的養(yǎng)心殿寶匣表面繪有彩色青龍紋,并且用鉛封了口。故宮古建部副研究館員徐超英表示,自己在故宮從業(yè)數(shù)十年,此前見到的寶匣都是翻蓋、抽拉等形式,從未見過封口的,應該是為了安全考慮。

  故宮博物院文??萍疾扛敝魅吻褰榻B,寶匣取出后立刻送到了故宮文物醫(yī)院,文物醫(yī)院四個科組參與了寶匣的研究工作,其中銅器文物修復組打開寶匣,對金屬文物進行測定研究,工藝組對寶石進行監(jiān)測分析,絲織品組對寶匣表面進行修復,實驗室對內(nèi)含所有物品的成分做了測定。

  養(yǎng)心殿修繕記錄或與寶匣同時“歸安”

  寶匣內(nèi)部重見天日后,工作人員不僅發(fā)現(xiàn)了經(jīng)卷、五谷、五石、五藥等傳統(tǒng)內(nèi)置物,還有24塊金幣。

  “以往其他宮殿的寶匣多含有8塊金幣,有的還全是金制的,24塊金幣很少見,說明等級很高。”故宮博物院院長單霽翔表示。他介紹,寶匣成為養(yǎng)心殿研究性保護項目的又一重要課題發(fā)現(xiàn)。接下來,故宮研究人員將會進一步對寶匣及內(nèi)含物進行研究分析?!跋M芯砍晒軐懗梢黄獔蟾?、論文發(fā)表,把這段歷史記錄下來?!?/p>

  2020年養(yǎng)心殿修繕完工之后,寶匣將重新封閉,“歸安”正脊。單霽翔說,那時候要保證寶匣和內(nèi)含物處于健康狀態(tài),所有東西都放回匣中。研究人員還將對五谷、絲綢等有機物采取保護措施,因為原先的包裝已經(jīng)腐爛,將會重新把它們放進不同的容器內(nèi),“哪些是現(xiàn)在擱進去的,哪些是原來的,都要記錄下來,不能誤導后人?!?/p>

  同時,單霽翔透露,寶匣內(nèi)可能會增加新物品,但必須經(jīng)過專家仔細研究和慎重決定。而此次養(yǎng)心殿修繕工程的記錄,有望與寶匣一起放入脊筒,存放在寶匣外部。

  揭秘1 養(yǎng)心殿寶匣里放了什么?

  五種元寶、五色寶石和24枚“天下太平”漢、滿文款金幣等

  養(yǎng)心殿寶匣形狀為扁方形,邊長27厘米,高6.5厘米,外部可見青龍彩繪,標注年款顯示“嘉慶六年七月二廿”字樣,“廿”字較為模糊,是否為“廿”,后面是否還有“日”字,有待考證。開口處有類似金屬錫的物質(zhì)將匣口邊緣封住無法打開,經(jīng)過分析檢測,確定為鉛錫焊料。

  經(jīng)研究人員開封檢查甄別,匣內(nèi)放有經(jīng)卷,金錢,金、銀、銅、鐵、錫五種元寶,五色寶石,五色緞,五色絲線,五香,五藥和五谷。其中有24枚“天下太平”漢、滿文款金幣,經(jīng)檢測分析,材質(zhì)為16K金。5顆小寶石都有鉆孔,黃色、棕色、藍色和綠色寶石材質(zhì)均為玻璃,紫色寶石為水晶,顏色代表了五行屬性。

  據(jù)介紹,經(jīng)卷、五色緞和五色絲線均已糟朽,依稀可見;五香、五藥和五谷都已腐爛,難以分辨。通過對寶匣基體進行元素定量分析,發(fā)現(xiàn)寶匣基底的主要元素為鉛和錫,即鉛錫合金。寶匣彩繪圖案為一條青龍正龍圖形,龍頭下面有寶珠一顆,正龍以藍色即青色為主色,配有其他顏色。

  揭秘2 宮殿寶匣有何用途?

  系古建筑的鎮(zhèn)宅之物,也是驅(qū)除邪魔,祈求入住平安的象征

  據(jù)專家介紹,寶匣作為古建筑的鎮(zhèn)宅之物,放置在建筑正脊正中的脊筒內(nèi),脊筒正中位置也叫“龍門”或“龍口”。

  龍口中放置寶匣,不僅是古人天人合一、順從天道、祈求上天護佑的心態(tài)折射,也是驅(qū)除邪魔,祈求入住平安,保佑建筑屹立不倒,避免火災的象征。

  寶匣有等級之分,根據(jù)殿宇等級不同,其材質(zhì)、尺寸及紋飾亦不盡相同。故宮古建部副研究館員徐超英介紹,寶匣多呈長方扁匣形,有銅、錫、木質(zhì)三種材質(zhì)。銅質(zhì)寶匣制作較為精致,多半表面鎏金,鐫刻精美的花紋,紋飾有龍紋、雙喜龍鳳紋等。錫質(zhì)寶匣多為素面,個別修飾朱色、彩色龍紋。木質(zhì)寶匣有原木色、紅色。慈寧宮的原木質(zhì)寶匣上繪有金龍紋,寧壽宮寶匣為朱色底繪有金龍紋,紋飾最為精致的當數(shù)此次取出的養(yǎng)心殿寶匣,為彩色繪龍紋,顏色極其艷麗。

  揭秘3 古時放置寶匣需要什么流程?

  要由欽天監(jiān)擇吉日,舉行祭祀儀式,請旨恭辦

  在清代,寶匣的放置與取出屬朝廷重大事項。需要由欽天監(jiān)擇吉日,舉行祭祀儀式,請旨恭辦,并由工部官員行三跪九叩禮后進行。安放寶匣的過程即為“合龍門”,也稱“合龍口”或“合龍”。古建筑挑大脊時,工匠由大脊兩端向中間壘砌脊筒,并預留出正中一塊脊筒暫不封瓦,合龍期間將寶匣放入正脊筒,蓋上脊瓦密封起來。

  “合龍門”標志工程接近尾聲,這座建筑即將落成。宮殿進行修繕工程時,首先要拆龍口取出寶匣,妥為保存,俗稱“請龍口”或“迎龍口”。取出的寶匣被請至工部供奉起來,修復工程結(jié)束后寶匣會被迎回,并舉行祭祀儀式。

  故宮博物院從上世紀五十年代開始修繕古建筑,在修繕過程中取出的寶匣及清宮遺留寶匣的共計五十余件。大到太和殿,小至門樓等都有。目前發(fā)現(xiàn)有寶匣的殿宇有幾十處:太和門、太和殿、保和殿、坤寧宮、體仁閣、武英殿、儲秀宮、長春宮、玄穹寶殿、奉先殿、漱芳齋、體和殿、皇極殿等。不過不是所有殿宇都可以請出寶匣,2017年5月體元殿修繕時,工作人員打開正脊筒瓦就沒有見到寶匣的身影。

  ■ 鉤沉

  故宮最大、最小的寶匣分別是什么?

  故宮博物院藏最大的寶匣長42.5厘米、寬29厘米、高5.8厘米,所屬殿宇不確定,為清宮遺留舊藏。最小的寶匣長12.6厘米、寬9.5厘米、高4.5厘米,出自內(nèi)務府,目前存于故宮博物院庫房。在紋飾上,最大寶匣為銅質(zhì)鏨刻龍鳳云紋,中間雙喜字,下面海水江崖紋。最小的木質(zhì)寶匣,素面周身飾以朱色。寶匣中所裝“鎮(zhèn)物”因?qū)m殿建造等級不同,鎮(zhèn)物也有所區(qū)別,一般有:五個元寶(金、銀、銅、鐵、錫)、金質(zhì)壓勝錢24枚(上鑄有滿、漢兩種文字“天下太平”字樣)、五色寶石、五色綢緞、五色絲線、五種谷物、五種藥材、五種香木、合龍經(jīng)咒等。(記者 倪偉)

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