獨龍江畔,這個民族“一躍千年”
2019-05-01 18:06:18 來源: 新華網(wǎng)
關(guān)注新華網(wǎng)
微博
Qzone
評論

  新華社昆明5月1日電 題:獨龍江畔,這個民族“一躍千年”

  新華社記者周亮、伍曉陽、姚兵

  峽谷深處,獨龍族女孩熊玉蘭第一次戴上VR眼鏡。在5G網(wǎng)絡(luò)支撐下,千里之外的昆明滇池景象,實時地呈現(xiàn)在她眼前。

  離她不遠(yuǎn)的地方,一塊戶外大屏上,播放著新中國成立之初拍的紀(jì)錄片《獨龍族》。影片中,獨龍族通訊還是靠原始的“刻木傳信”。

  從刻木傳信到5G體驗,成為云南貢山縣獨龍江鄉(xiāng)千年巨變的注腳。

  70年,在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說,新中國的70年,他們仿佛進(jìn)入了時空穿梭隧道,滄桑巨變,千古未有。

  他們告別苦難,迎來陽光。他們告別封閉,走向開放。他們告別原始落后,擁抱現(xiàn)代文明。最近,他們宣告整族脫貧,實現(xiàn)“千年一躍”。

(壯麗70年·奮斗新時代·圖文互動)(1)獨龍江畔,這個民族“一躍千年”

  這是位于獨龍江畔的獨龍江鄉(xiāng)(4月18日攝)。 70年,在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說,新中國的70年,他們仿佛進(jìn)入了時空穿梭隧道,滄桑巨變,千古未有。 他們告別苦難,迎來陽光。他們告別封閉,走向開放。他們告別原始落后,擁抱現(xiàn)代文明。最近,他們宣告整族脫貧,實現(xiàn)“千年一躍”。 新華社記者 江文耀 攝

  寒冷、饑餓與貧窮,這些千年民族記憶已然遁跡

  43歲的王世榮,依然清晰地記得:小學(xué)五年級的那個暑假,他和幾個在縣城讀書的獨龍族學(xué)生一起,結(jié)伴翻越高黎貢山的人馬驛道回家。僅剩一天路程時,天降滂沱大雨,澆滅了他們的篝火。漆黑的夜晚,無助的孩子們蹲在凄風(fēng)冷雨中,瑟瑟發(fā)抖,抱頭哭泣……

  39歲的陳永群,讀三年級時跟著父親去鄉(xiāng)上買鹽巴,走路來回要一個星期,路上搭帳篷過夜。他唯一的鞋子烤火時燒壞了,只能光著腳走。走上一段,小腿上就爬了很多旱螞蟥,用砍刀刮掉,腿上便鮮血直流。

  艱難苦澀的生活,伴隨著他們的童年,更是獨龍族延續(xù)千年的民族記憶。

  這個古老而神秘的民族,經(jīng)歷漫長的遷徙流動和民族分化,其先民遷到了滇西北的獨龍江流域。

  這里高黎貢山與擔(dān)當(dāng)力卡山并肩聳立,獨龍江奔騰向南,形成“兩山夾一江”的高山峽谷。全國僅約7000人的獨龍族,有4200多人聚居在獨龍江大峽谷中。由于長期與世隔絕,獨龍族鮮為外界所知。

  今天的獨龍族博物館里,陳列著拍攝于1923年、后來向世界公布的第一張獨龍族照片。照片中的獨龍族男子,披發(fā),赤腳,身上裹著兩塊麻布,腰上掛著一把砍刀,形象與清朝史書所稱的“宛然太古之民”相去不遠(yuǎn)。

  國家民委組織編寫的《獨龍族簡史》記載,新中國成立前夕,獨龍族人民還過著原始社會末期的生活。生產(chǎn)工具十分簡陋,木器、石器和鐵器并用?!暗陡鸱N”的原始農(nóng)業(yè)是主要經(jīng)濟(jì)來源,采集和漁獵仍占有很大的比重。

  斗轉(zhuǎn)星移,換了人間。

  打制石器、弓弩射獵、刻木傳信、結(jié)繩記事、文面習(xí)俗、祭祀巫術(shù)……這些沿襲千百年的原始社會遺留,逐漸退出了獨龍族人民的生活。

  2001年,獨龍江鄉(xiāng)摒棄“刀耕火種”。昔日的“輪歇地”,如今復(fù)為森林。

  黨的十八大以來,脫貧攻堅力度不斷加大。目前獨龍江鄉(xiāng)1136戶獨龍族群眾全部住上了寬敞漂亮的安居房。低矮破舊、透風(fēng)漏雨的竹篾房、木楞房和木板房,如今已難覓蹤影,僅有少量村組保留一些供種地時用。

  和竹篾房、刀耕火種一樣消失的,還有寒冷、饑餓與貧窮。2018年,獨龍族掙脫了千百年來如影隨形的貧困,實現(xiàn)“整族脫貧”。

(壯麗70年·奮斗新時代·圖文互動)(3)獨龍江畔,這個民族“一躍千年”

  獨龍族姑娘熊玉蘭在獨龍江體驗VR眼鏡。在5G網(wǎng)絡(luò)支撐下,千里之外的昆明滇池景象,實時地呈現(xiàn)在她眼前(4月19日攝)。 70年,在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說,新中國的70年,他們仿佛進(jìn)入了時空穿梭隧道,滄桑巨變,千古未有。 他們告別苦難,迎來陽光。他們告別封閉,走向開放。他們告別原始落后,擁抱現(xiàn)代文明。最近,他們宣告整族脫貧,實現(xiàn)“千年一躍”。 新華社記者 江文耀 攝

  汽車、電商與5G,促古老民族跨入現(xiàn)代文明

  從馬幫跟班到開車?yán)洠蜁杂赖慕巧儞Q折射時代變遷。

  馬幫的出現(xiàn),在獨龍江是1964年以后的事情。更早,獨龍族“交通基本靠走”,遇崖搭“天梯”,過江滑“溜索”。那一年,政府開辟了翻越高黎貢山的人馬驛道。這條特殊的生命線,連通了一個民族和外面的世界。

  每年大雪封山前,國營馬幫、私營馬幫要把糧食、鹽巴、藥品和生產(chǎn)資料等搶運進(jìn)獨龍江鄉(xiāng)。39歲的龍元村村民和曉永,曾在這條路上跑過一年多的馬幫,從村里到縣城來回要12天。

  1999年,從貢山縣城到獨龍江鄉(xiāng)修通了簡易公路。馬幫的歷史使命,由此終結(jié)。和曉永賣掉馬,攢了幾年錢,買來一輛拖拉機(jī)跑運輸。

  拉貨的生意紅火了幾年,他把拖拉機(jī)換成了卡車,又買了面包車來跑客運?,F(xiàn)在,多數(shù)獨龍族家庭都有了汽車。

  隨著交通迭代升級,從原始社會走來的古老民族,加快融入現(xiàn)代文明。

  以前,獨龍族沒有商品觀念。與外界的“以物易物”,很多時候并不公平,“一袋貝母換一匹布,一張獸皮換一塊茶”的現(xiàn)象長期存在。如今,獨龍族有了綠色生態(tài)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),比如種植草果、重樓、羊肚菌,養(yǎng)殖獨龍牛、獨龍雞。僅草果一項,全鄉(xiāng)人均種植16畝,2018年人均草果收入1800余元。

  以前,獨龍族社會分工不明顯。種地一起種,打獵一起打。如今,獨龍族各行各業(yè)人才輩出,有了本民族的教師、醫(yī)生、干部、軍官、農(nóng)藝師、民族學(xué)者……迪政當(dāng)村的陳永群,給徒步探險的“驢友”當(dāng)起了進(jìn)藏向?qū)?,在圈中頗有名氣,還接待過不少外國游客。

  電商在獨龍江也漸成潮流。來自麗江的子世應(yīng)瞅準(zhǔn)其中的商機(jī),2017年在獨龍江開起了快遞代辦點,代理6家快遞公司業(yè)務(wù)。“快遞越來越多,現(xiàn)在每個月能收2400多件?!彼f,“還有人在網(wǎng)上賣山貨,把董棕粉、野蜂蜜、羊肚菌這些賣到外面?!?/p>

  孔當(dāng)村的青年李燕龍喜歡“網(wǎng)購”,也喜歡香港流行音樂。他的智能手機(jī)上安裝了多款音樂軟件。最近,他又花了幾十塊錢,網(wǎng)購了一個小巧的藍(lán)牙音箱,隨身攜帶,隨時聽歌。

  5G通信,開始飛進(jìn)獨龍江。不久前,獨龍江鄉(xiāng)開通5G試驗基站,成為云南第一個開通5G的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。中國移動怒江分公司總經(jīng)理楊四紅表示:“我們希望運用先進(jìn)的信息技術(shù),消除‘?dāng)?shù)字鴻溝’,更好地助推獨龍族發(fā)展。”

(壯麗70年·奮斗新時代·圖文互動)(13)獨龍江畔,這個民族“一躍千年”

  75歲的“文面女”李文仕在整理她編織的獨龍?zhí)海?月21日攝)。 70年,在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說,新中國的70年,他們仿佛進(jìn)入了時空穿梭隧道,滄桑巨變,千古未有。 他們告別苦難,迎來陽光。他們告別封閉,走向開放。他們告別原始落后,擁抱現(xiàn)代文明。最近,他們宣告整族脫貧,實現(xiàn)“千年一躍”。 新華社記者 江文耀 攝

  遠(yuǎn)苦難迎新生,民族命運“千年一變”

  “新中國成立前,獨龍族遭受反動統(tǒng)治者的壓迫和剝削,被當(dāng)成‘野人’,沒有自己的族名,甚至瀕臨滅亡的境地。”獨龍江鄉(xiāng)鄉(xiāng)長孔玉才說。

  新中國誕生后,太陽照進(jìn)獨龍江,世道真的變了?!蔼汖堊濉边@個響亮族名的來歷,即是證明??子癫诺臓敔?、貢山獨龍族怒族自治縣第一任縣長孔志清是當(dāng)年的親歷者。據(jù)《獨龍族簡史》記載和他生前回憶——

  1952年初,他在京參加中央民委擴(kuò)大會議,周恩來總理看望與會代表,和藹可親地一一詢問他們叫什么名字、從哪里來、是什么民族。輪到他時,他激動地握住總理的手說:“我們的民族過去被人叫為‘俅子’,我們自己稱為獨龍人。”在周總理親切關(guān)懷下,這個民族此后正式定名為“獨龍族”,結(jié)束了長期被歧視的歷史,成為中華民族大家庭中的平等一員。

  全國黨員干部的一面旗幟、獨龍族“老縣長”高德榮說,新中國成立以來,獨龍族經(jīng)歷了三次變革,每次變革都是獨龍族發(fā)展的里程碑,也是黨的民族政策光輝照耀和社會主義優(yōu)越性的生動體現(xiàn)。

  第一次變革,是新中國成立初期,獨龍族從原始社會末期直接過渡到社會主義社會,告別了民族壓迫,翻身當(dāng)家做主人。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,大小民族一律平等,獨龍族有了政治權(quán)利,實現(xiàn)從“野人”到“人”的跨越。

  第二次變革,是1999年10月1日獨龍江鄉(xiāng)公路開通,人背馬馱變成汽車運輸,獨龍族從封閉走向開放,發(fā)展步伐開始加快。改革開放的暖風(fēng)吹到獨龍江大峽谷,國家發(fā)展進(jìn)步了,對少數(shù)民族的扶持力度不斷加大。

  第三次變革,是2010年以來特別是黨的十八大后,黨和政府全力幫助獨龍族擺脫貧困、邁向小康。獨龍族村村通了硬化路,家家住上安居房,人人都有社會保障,擺脫了世代貧困,實現(xiàn)“一步跨千年”。

  總書記情牽獨龍族,中南海連著獨龍江。今年4月10日,習(xí)近平總書記給獨龍江鄉(xiāng)群眾回信,祝賀獨龍族實現(xiàn)整族脫貧,勉勵鄉(xiāng)親們“同心協(xié)力建設(shè)好家鄉(xiāng)、守護(hù)好邊疆,努力創(chuàng)造獨龍族更加美好的明天!”

  喜訊傳來,峽谷歡騰!獨龍族人民放聲歌唱:“丁香花兒開,滿山牛羊壯;獨龍臘卡的日子,比蜜甜來比花香……高黎貢山高,獨龍江水長;共產(chǎn)黨的恩情,比山高來比水長。”

  “我們一定永遠(yuǎn)感恩黨的關(guān)懷,銘記總書記的囑托,堅持不懈努力奮斗,創(chuàng)造更加美好的未來!”獨龍江鄉(xiāng)黨委書記余金成表示。

(壯麗70年·奮斗新時代·圖文互動)(10)獨龍江畔,這個民族“一躍千年”

  獨龍江中心學(xué)校的孩子們在上計算機(jī)課(4月23日攝)。 70年,在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說,新中國的70年,他們仿佛進(jìn)入了時空穿梭隧道,滄桑巨變,千古未有。 他們告別苦難,迎來陽光。他們告別封閉,走向開放。他們告別原始落后,擁抱現(xiàn)代文明。最近,他們宣告整族脫貧,實現(xiàn)“千年一躍”。 新華社記者 江文耀 攝

  奮斗,正是獨龍江激揚的旋律。最近,馬庫村黨總支書記江仕明帶領(lǐng)村民種葛根,一口氣種了100多畝;陳永群忙著蓋客棧,準(zhǔn)備迎接新一波游人;75歲的“文面女”李文仕也閑不住,晴天上山采藥,雨天在家織獨龍?zhí)骸?/p>

  “小康生活是不夠的,我們還要中康、大康!”高德榮即興的話語中,帶著對民族未來的憧憬。退休5年的他,依然每天在高山峽谷間奔波,為獨龍族發(fā)展鞠躬盡瘁。他家門口貼著一副極簡的對聯(lián):“我奮斗,我幸福”。

(壯麗70年·奮斗新時代·圖文互動)(8)獨龍江畔,這個民族“一躍千年”

  這是拍攝于1923年、后來向世界公布的第一張獨龍族照片(資料照片,翻拍于獨龍族博物館)。 70年,在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說,新中國的70年,他們仿佛進(jìn)入了時空穿梭隧道,滄桑巨變,千古未有。 他們告別苦難,迎來陽光。他們告別封閉,走向開放。他們告別原始落后,擁抱現(xiàn)代文明。最近,他們宣告整族脫貧,實現(xiàn)“千年一躍”。 新華社記者 江文耀 攝

圖集
+1
【糾錯】 責(zé)任編輯: 郝多 成嵐
獨龍江畔,這個民族“一躍千年”-新華網(wǎng)
010020020110000000000000011199511124442746